مقالات

  • صورة الجمع بين تحقيق المنجز السياسي وإدارته

    دودة القز تصنع ألياف الحرير من أوراق شجرة التوت، غير أنها تقوم بإتلافه فور خروجها من شرنقة الألياف إذا لم يسارع المزارع إلى منعها من ذلك بوسائل مختلفة. ما يقوم به كثير من البشر يشبه ذلك إلى حد كبير. كم هي الأشياء الجميلة التي صنعها اليمنيون ثم أتلفوها. سألني مراسل “اللوموند” الفرنسية عام 1992 عن الحل، وقد بدأت المشاكل تتسع وتتمدد على نحو كبير، مهددة منجز الوحدة بالخراب، فتبدت أمامي حكاية دودة القز كمثال على ما قام به اليمنيون وما يتوجب عليهم القيام به، قلت له: انظر إلى هذه الصورة التي التقطت لقيادات الشطرين يوم 22 مايو 1990، وأضف لها بعض الأسماء ممن لم يشاركوا في ذلك الحدث، هؤلاء جميعاً عليهم مغادرة المسرح معززين مكرمين، على أن يقام لهم نصب تذكاري باعتبار انهم أنجزوا مهمة تاريخية كبرى، ويتركوا لجيل آخر أمر تدبير إدارة هذا المنجز. سألني: هل أنشر هذا الكلام؟ قلت له: نعم انشره بالخط العريض. صانع أي منجز سياسي أو اجتماعي لا يستطيع إدارته بشكل مستقل عن حاجة هذا المنجز إلى أن يتخلص من “غطرسة” هذا الصانع وأنانيته. لذلك رأينا كيف أن كل الثورات والتحولات الاجتماعية قد شهدت انحرافات هائلة عن مسارها لأسباب تتعلق بالجمع بين تحقيق المنجز وإدارته، وكان أن آلت جميعها إلى متحف التاريخ. وينطبق نفس الشيء …

    أكمل القراءة »
  • صورة حلفاء الحوثي وقدرهم المحتوم

    كانت العادة ان تقفز اجنحة مليشيات الحوثي من خلافاتها نحو اقرب حليف لهم فيتم تسوية خلافاتهم ولو بشكل مؤقت وتضيق عليهم انفسهم، وكلما حاولوا القفز على خلافاتهم نحو التصعيد في اي جبهة يعودون بخفي حنين وبالمزيد من الخلافات ومثقلين بالهزائم.. ليس من الغريب ان يأتي الدور على هاشميي العاصمة والمناطق الوسطى الذين كانوا شركاء بالجمهورية ونالوا من مناصبها الرفيعة والسيادية وهم اليوم كأخر حليف لحوثي صعدة بعدما غدر بالجميع وكل من مد لهم يد السلام عادت مبتورة ليس ابتداء بشركاء الساحات ولا مرورا بهادي واتفاق السلم  والشراكة ولا انتهاء بالمؤتمر… ما الذي يجعل اخر شركاء الحوثي استثناء ؟! وهل من حصانة تقيهم من اطماعه ام انهم كغيرهم من المذبوحين في وجه (سيد) لا عهد له؟! لا غرابة في تصفية أمين عام حزب الحق.. انما الغرابة في بقاء اي مكون سياسي ولو كان هاشميا من خارج دائرة الحوثي الضيقة.. فهذا الكيان المليشاوي الكهنوتي العقائدي الممتد لإيران لن يبقي ولن يذر.. فهو خلق ايرانيا ولن يقبل بأي يمني توجس (هاشميوا) صنعاء خيفة من رؤية يمنيين يتم نفيهم من عاصمتهم بطائرات أممية، وارادوا تطمينات لمخاوفهم فطائرة النفي التي تسير على هواهم اليوم ستكون وبال عليهم غدا كقدر حتمي هم اكثر من يدرك ذلك. ولم يتأخر عبدالملك بتطمينهم وتبديد مخاوفهم برأس احد هواشم صنعاء …

    أكمل القراءة »
  • صورة آخر ملوك الزمان والجُرح النرجسي اليمني

    قد يكون حديثي عن الجرح النرجسي اليمني أغضب البعض لكني مُصِر على استخدامه كأداة تفسيرية مفيدة لبعض السلوكيات السياسية والثقافية اليمنية المزمنة وأهمها التغني بالماضي المجيد وتحويله إلى بديل للحاضر البائس. هناك شخصية يمنية تاريخية تكشف إلى حد كبير كيف سيطرت عقدة (سقوط الحضارة اليمنية القديمة) على الوعي اليمني طوال الخمسة عشر قرنا الماضية، ولم تغادره حتى اليوم. هذه الشخصية هي شخصية “القحطاني المنتظر”. ربما سمع الكثيرون عن المسيح المنتظر والمهدي المنتظر والإمام الغائب لكن لم يسمعوا عن القحطاني اليماني الذي سيحكم الأرض شرقا وغربا في نهاية الزمان! نعم… سقطت الحضارة اليمنية القديمة عام 525م، وحاول اليمني استعادتها والخلاص من الاحتلال الحبشي عبر العون الفارسي.. لكن العون الفارسي تحول إلى احتلال. فحاول اليمني استعادتها عبر الولاء لدولة الرسول في المدينة.. لكن هذا الولاء ما لبث ان تحول الى احتلال. حاول اليمني عبر جنديته ومشاركته في الفتوحات أن يستعيد مكانته لكنه وجد نفسه مجرد مقاتل مؤقت في يد بني أمية أو بني العباس أو العلويين. لم يقتنع اليمني أن المُلْك والحضارة قد خرجت من يده. ظل موقنا أن الحضارة حضارته إلى الأبد، وأنها وان خرجت من يده مؤقتا ولا بد ستعود إليه! كان الحكم القرشي يصعد بقوة ويتحول الى امبراطورية، فاخترع اليمني أيديولوجيا “القحطانية” ليواجه بها القرشية والهاشمية. وليخترع سيراً وهمية …

    أكمل القراءة »
  • صورة تحويل كنيسة “ايا صوفيا” لمسجد دعوة لحرب صليبية ضد الإسلام

    لا ينحصر الأمر في تحويل “ايا صوفيا” إلى مسجد وإنما في السيف بيد خطيب الجمعة. هل يظن أحد من الناس أن قادة أوروبا وأمريكا والمتصهينين في العالم المسيحي لم يوافقوا على كل ما جرى؟ رسالة واضحة بأن الاسلام عائد بالسلاح لقهر المسيحية… رسالة تستنفر العالم المسيحي ضد الإسلام. تأجيج لمشاعر الشعوب ضد الدين المتحدي.. إحياء للحروب الصليبية بطريقة معاكسة. مع من يشتغل أردوغان وفي خدمة أي مخطط يعمل الإخوان المسلمون. دعوة صريحة للحرب على الإسلام وعلى العرب مصدر ذلك الدين. هي دعوة لحرب صليبية.. ضد الإسلام وقبلها ضد العرب. وأقسم بأعز ما اقدس، ليست نزعة عداء في نفسي ولكن قراءة لرسالة واضحة، قذرة ومشبوهة. *** أوافق كل الأصدقاء أن سيف محمد الفاتح على منبر ايا صوفيا موجه للعالم الإسلامي.. لكن هذا هو الجزء اليسير.. سأقول لكم….. تركيا لا تملك الموارد الاقتصادية والقدرات العلمية لخوض حرب طويلة على مساحة جغرافية ممتدة.. هي خارج العصر وأبعد من العلم. اردوغان وحزبه يعرفون هذا ويعرفون فوق ذلك أن أداتهم حزب منبوذ يعيش خارج العصر، وخارج التاريخ.. اردوغان يهرج مع الأبرياء والمغفلين في العالم الإسلامي لكنه يعرف وظيفته في العالم المسيحي. هذا التركي المشبوه يحيي الحروب الصليبية. إنه يحرض شعوبهم ضدنا بموافقة قياداتهم. الأيام بيننا.

    أكمل القراءة »
  • صورة جارة الجنوب.. سلطنة عمان تطبخ كعكتها في المهرة

    السلطنة العمانية تطبخ المهرة على نار هادئة، لا أحد يرى الجمر، ولكن دخانها يفضحها ويكشف يدها التي طالت وتعمقت في المهرة وقبائلها، تمنح الناس فيها جنسيتها لكسبهم، وتغدق عليهم بالأموال لتظفر بحالهم، وتروج في أوساطهم إن كان ولا بد أن تذهبوا بعيداً عن الجنوب، فأقرب نقطة هي عُمان. عُمان تبني المهرة حامية لها، وسورا منيعا يحميها، ولا بد أن يكون لها نصيب من الكعكة التي ساهمت في طبخها، واستأنست بوجود الحوثي ودعمته وثبتته في مكانه عبر منافذها، لذلك ترى أن المهرة حق لها نظير ما منحته لصنعاء من دعم، وهذه هي النتيجة لأي صراع في أي بلد، حيث ينظر جيرانه إليه فرصة لاقتطاع ما يمكن منه جسده. هكذا تغدر السلطنة العمانية بكل ما هو مقدس لأبناء اليمن سواءً في الجنوب أو الشمال، غدرت باليمنيين بدعمها للحوثي، وتغدر بالجنوب بمحاولة نهبها للمهرة، وتحويلها إلى منطقة حامية، وتستمر في غدرها بل وتتعمد في غرز نصالها في كبد اليمنيين بشكل هادئ، وبدون إثارة ولذة المنتقم من بلد أضعفته الحرب ومزقته. المنظور السياسي الذي ترى منه عمان للمهرة هو التخوف من التواجد السعودي، والقلق من التواجد العسكري بالذات، لأن الخلاف بين هاتين الدولتين سابق لذلك التواجد، لكن التوغل العماني في المهرة أيضا سابق للتواجد السعودي، لذلك هي فقط تحاول أن تبتلع المهرة قبل أن …

    أكمل القراءة »
  • صورة لماذا نحج الرفاق في تمكين (الشمساني) بينما أخفقوا في تمكين اللواء (هائل الرباصي)؟

    في منتصف 2016م، كان هناك قرار عسكري لـ اللواء هائل الرباصي يقتضي بتعيينه أركان حرب محور تعز.. كنت حينها قد بذلت جهدا كبيرا (يعرفه اللواء هائل الرباصي) في هذا الجانب إيماناً به كقائد عسكري من الطراز الوفيع، لعل من خلاله سيكون لجيش تعز شأنا آخر غير ما نشاهده الآن. كان ذلك بداية عملية دمج الجيش بالمقاومة.. وبالتحديد أيام علي المعمري. ورغم انه محسوب على الاشتراكي، إلا انه هذا الانتماء لا يمكن ان يعيق مبادئه العسكرية التي تربى عليها في القيام بواجبه العسكري. بعد التواصل.. انتقل اللواء هائل إلى مدينة تعز، جلس يومين في منزل المحافظ، وعندما خرج المحافظ هارباً، أخذه معه إلى عدن. نزلت حينها عدن، والتقيت باللواء هائل في منزل ابنه في المعلا. تحدثت معه عن ما إذا كان قد حسم المحافظ أمره فيما يتعلق باستلام مهامه. رد عليّ: جاء الوكيل محمد عبدالعزيز الصنوي ونشوان نعمان وعبدالحكيم شرف (يعني السكرتير الاول والثاني لمنظمة الحزب في تعز). قال: يشتوا مني أوقع على ورقه أننا التزم بالدوام، مقابل أن المحافظ بيعطيه طقم عسكري.. بالإضافة إلى انهم: يشتوا يفرضوا المرافقين لي من هم ــ اي من الإخوان ــ. قلت لهم: لا يمكن، من معه قرار جمهوري لا يعمل التزام. هذا الموضوع كان هناك كثير من شباب الحزب مطلعا عليه، بالاضافة إلى أن …

    أكمل القراءة »
زر الذهاب إلى الأعلى